A técnica como modo de existência: um diálogo entre as ideias de Latour e Simondon

Tipo de recurso
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Título
A técnica como modo de existência: um diálogo entre as ideias de Latour e Simondon
Resumo
Este artigo estabelece um diálogo entre as ideias de Simondon e de Latour tomando como foco o modo de existência das técnicas. Através do rastreamento de material disponível na rede mundial de computadores por chaves de acesso, foram reunidas publicações dos dois autores e de alguns de seus comentadores a fim de buscar analogias e tensões entre os dois conjuntos de ideias em torno da temática da técnica. O artigo descreve as categorias que emergiram dessa organização. Apresentamos argumentos que justificam retomar hoje as ideias de Simondon, problematizamos os modos de existência e a lógica das preposições segundo os autores convocados por Latour e levantamos alguns conceitos chave na obra de Simondon. Identificamos a herança de Simondon no pensamento de Latour ao longo de todo este estudo e, na última parte, em especial, dedicamo-nos a tecer esse diálogo possível ainda que ficcional entre os autores no que concerne à maneira de conceber não apenas as técnicas como um dos modos de existência, mas na perspectiva de uma pluralidade ontológica preconizada por ambos.
Título da publicação
Memorandum: Memória e História em Psicologia
Volume
31
Páginas
276-297
Data
01-10-2016
Idioma
Português
ISSN
1676-1669
Título curto
A técnica como modo de existência
Data de acesso
09/06/2024 16:59
Catálogo de biblioteca
periodicos.ufmg.br
Direitos
Copyright (c) 2017 Memorandum: Memória e História em Psicologia
Citation 'apa'
Melo, M. de F. A. de Q. e, & Moraes, M. O. (2016). A técnica como modo de existência: um diálogo entre as ideias de Latour e Simondon. Memorandum: Memória e História em Psicologia, 31, 276–297. https://periodicos.ufmg.br/index.php/memorandum/article/view/6440/4027
Citation 'abnt'
MELO, M. DE F. A. DE Q. E; MORAES, M. O. A técnica como modo de existência: um diálogo entre as ideias de Latour e Simondon. Memorandum: Memória e História em Psicologia, v. 31, p. 276–297, 10 jan. 2016.