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Massimi, M. (1993). A contribuição de um iluminista brasileiro a história das ideias psicológicas. Psicologia: Teoria e Pesquisa, 9(1), 35–50.

Massimi, M. (1993). O ensino da Psicologia nos seminários Episcopais do Rio de Janeiro e São Paulo, século XIX. Revista da Sociedade Brasileira de História da Ciência, 9, 41–50.

Massimi, M. (1993). Projetos de lei prevendo a inserção da Psicologia nos curriculos de ensino superior e secundário no Brasil do século XIX. Psicologia: Teoria e Pesquisa, 9(2), 261–269.

Massimi, M. (1992). A Psicologia na obra de Biagio Pelacani da Parma: uma abordagem naturalista. Psicologia: Teoria e Pesquisa, 8(3), 399–405.

Massimi, M. (1992). Il Contributo Di Ugo Pizzoli, Medico e Pedagogo Italiano, All’Affermazione Della Psicologia Sperimentale In Brasile. Rivista di Psicologia, 77(1), 67–84.

Massimi, M. (1991). O Estudo do “Homem Moral” na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro no século XIX. Psicologia: Teoria e Pesquisa, 7(1), 71–82.

Massimi, M. (1991). As ideias psicológicas de Francisco de Mello Franco, médico e iluminista brasileiro. Psicologia: Teoria e Pesquisa, 7(1), 83–90.

Massimi, M. (1991). Conhecimentos acerca do homem e de sua subjetividade no Brasil colonial. Quipu: Revista Latinoamericana de Historia de las Ciencias, 8(1), 1–20.

Massimi, M. (1990). As definições de psicologia na cultura brasileira do século XIX. Psicologia: Teoria e Pesquisa, 5(2), 203–215.

Massimi, M. (1988). A Psicologia Clinica-Experimental em São Paulo: a contribuição de Domingos Jaguaribe. Psicologia: Teoria e Pesquisa.

Massimi, M. (1988). História do conhecimento psicológico no Brasil na época colonial. Seminário História da Psicologia no Brasil, 61–93.

Massimi, M. (2006). Um importante corpo documentário para a reconstrução da história da cultura no Brasil colonial: os acervos da oratória sagrada. Memorandum: Memória e História em Psicologia, 10, 45–64. https://periodicos.ufmg.br/index.php/memorandum/article/view/6731/4304

O artigo constitui-se num relato da experiência de pesquisa conduzida nos acervos de cidades históricas do Brasil, visando levantar e reproduzir documentos de oratória sagrada, especificamente sermões pregados no Brasil do século XVI ao fim do XVIII e posteriormente transcritos e impressos. Tais documentos são fontes preciosas para a reconstrução da história da cultura da época, ainda mais importantes pelo seu teor de recursos elaborados visando a transmissão oral dos conhecimentos e a persuasão dos ouvintes. A pesquisa documental nesta área aponta para uma situação muito grave no que diz respeito ao estado de conservação de grande parte destas fontes, bem como evidencia uma freqüente dispersão quanto às condições de preservação e de disponibilização das mesmas. Será proposta uma descrição destes documentos e do estado dos acervos.

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Massimi, M. (2010). A pessoa e o seu conhecimento: algumas etapas significativas de um percurso conceitual. Memorandum: Memória e História em Psicologia, 18, 10–26. https://periodicos.ufmg.br/index.php/memorandum/article/view/6635/4209

O artigo aborda algumas etapas do percurso conceitual que levou à elaboração e transmissão do conceito de pessoa e dos métodos para o seu conhecimento ao longo da história da cultura ocidental e da cultura brasileira, desde a antiguidade grega até ao século XIX. Evidencia que o conceito de pessoa é inerente à modalidade própria do homem ocidental conhecer a si mesmo e seus semelhantes e que este saber constituiu-se desde a origem num dinamismo caracterizado por um duplo e paradoxal movimento, cujo foco é simultaneamente voltado para a interioridade e aberto para a alteridade. Conclui que o conceito de pessoa e o seu conhecimento representam ainda hoje um desafio para a psicologia contemporânea.

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Massimi, M. (2011). A fonte autobiográfica como recurso para a apreensão do processo de elaboração da experiência na história dos saberes psicológicos. Memorandum: Memória e História em Psicologia, 20, 11–30. https://periodicos.ufmg.br/index.php/memorandum/article/view/6621/4195

O artigo discute a pertinência da fonte autobiográfica como material documentário para a reconstituição histórica dos saberes psicológicos no âmbito da cultura, à luz das propostas de alguns autores contemporâneos a respeito deste tema (Zambrano, Courcelle, Hadot, Gurevič). Nesta perspectiva, relata também algumas etapas importantes da história deste gênero literário, tendo como ponto de partida a contribuição de Agostinho de Hipona, sua influência ao longo da Idade Média e as continuidades e as transformações do gênero na Idade Moderna (Montaigne, Cardano, Vico, Teresa de Ávila, Rousseau).

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Massimi, M. (2005). O corpo e suas dimensões anímicas, espirituais e políticas: perspectivas presentes na história da cultura ocidental e brasileira. Mnemosine, 1(1), 4–23. https://www.e-publicacoes.uerj.br/mnemosine/article/view/41360/pdf_29

O trabalho retoma as concepções acerca do corpo e do homem como unidades psicossomáticas, formuladas ao longo da tradição ocidental, na Grécia clássica, na concepção judaico-cristã, na Idade Média, na Idade Moderna e no Brasil colonial. Trata-se de abordagens da questão do corpo humano que, numa perspectiva não cartesiana, concebem-no em sua peculiaridade de corpo humano – como intrinsecamente dotado de dimensões anímicas, espirituais e políticas. Evidencia-se como na pregação do Brasil colonial a palavra do pregador pretende ter uma ação peculiar de intervenção no que diz respeito ao corpo humano em todas as suas dimensões. A palavra, em sua conotação revelativa do mundo real, é concebida como o “farmaco” eficaz e definitivo para o bem dos corpos individuais animados pela alma racional, bem como dos corpos sociais animados pela vida do espírito de Deus – que ao mesmo tempo cria a comunidade eclesial (o corpo místico) e a comunidade política (a Res-pública: corpo do Rei e corpo do povo). Posteriormente, Descartes com seu racionalismo, inaugurará a visão dualista que está nas origens da psicologia moderna, pela qual o corpo será reduzido às dimensões da matéria e do movimento. Por fim, assinala-se que a reconstrução histórica das concepções do corpo ao longo do tempo e em diversos contextos geográficos e culturais, somente se faz possível pela existência de um corpo histórico: o corpo documental.

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Massimi, M. (2022). A elaboração da experiência nos escritos e na correspondência do jesuíta Diego de Torres Bollo (1551-1638). Memorandum: Memória e História em Psicologia, 39, 1–32. https://doi.org/10.35699/1676-1669.2022.37300

O objetivo da pesquisa é evidenciar, nos escritos e na correspondência epistolar de Diego de Torres Bollo (1551-1638), missionário jesuíta espanhol no Paraguai nas primeiras décadas do século XVII, a elaboração da experiência acerca dos primeiros anos de vida missionária junto às populações indígenas, nos espaços territoriais chamados de Reduções. O método é abordar a tópica da experiência relatada nos documentos pelo autor e entendida conforme as categorias interpretativas próprias da cultura jesuítica da época. No âmbito da experiência narrada, serão evidenciados os saberes psicológicos elaborados na tradição cultural da Companhia de Jesus, especialmente os saberes referentes aos afetos.

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Conhecimentos psicológicos no Brasil colonial. (1990). Em M. Massimi, História da Psicologia Brasileira: da época colonial até 1934 (1^o ed, Vol. 1, p. 5–28). Editora Pedagógica e Universitária.

Introdução. (1990). Em M. Massimi, História da Psicologia Brasileira: da época colonial até 1934 (1^o ed, Vol. 1, p. 1–4). Editora Pedagógica e Universitária.

A “Psychologia” no Brasil do século XIX. (1990). Em M. Massimi, História da Psicologia Brasileira: da época colonial até 1934 (1^o ed, Vol. 1, p. 29–60). Editora Pedagógica e Universitária.

O surgimento da psicologia científica. (1990). Em M. Massimi, História da Psicologia Brasileira: da época colonial até 1934 (1^o ed, Vol. 1, p. 61–74). Editora Pedagógica e Universitária.

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