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Jacó-Vilela, A. M., & Carvalho, C. A. (2011). Psicologia do esporte no Brasil: uma narrativa sobre os primórdios de sua constituição. Em A. M. Jacó-Vilela & A. F. Silva Júnior (Orgs.), Psicologia Social - diálogos em novas fronteiras (Vol. 1, p. 77–103). Eduerj.

Jacó-Vilela, A. M. (2011). Associação Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO). Em A. M. Jacó-Vilela, M. do C. Guedes, & R. H. de F. Campos (Orgs.), Dicionário histórico de instituições de psicologia no Brasil (1^o ed, Vol. 1, p. 47–49). Imago.

Facchinetti, C., & Jacó-Vilela, A. M. (2019). Psychology in Brazilian Assistance to the Insane: First Half of the 20th Century. Universitas Psychologica, 18(5), 1–15. https://doi.org/10.11144/Javeriana.upsy18-5.pbai

This paper provides an overview on the history of the earliest applications of psychological practices in the two main mental institutions linked to the Assistance for Psychopaths in Rio de Janeiro, Brazil, in the beginning of the 20th Century. This encompassed a range of clinical practices that employed psychological techniques and tools thought as having a curative effect on the causes or symptoms of mental illness. Mental hygiene doctors used those techniques as well, with the biopolitical goal of averting illness and any consequent risk and social danger. The techniques are analyzed in their relation to the modernization project of Brazilian nation and to the problem of what was then understood as its “degenerated population”. The main objective of the paper is to investigate the role of Psychology in Brazil in the early 20th Century. The results appoint an effective interrelation between the raise of scientific legitimacy of Psychological knowledge and technology and the integration of Psychiatry within different nation's modernization projects.

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León, R., & Jacó-Vilela, A. M. (2018). “Usted es mi Colega más Cercano”: la Correspondencia entre Walter Blumenfeld (Lima, Perú) y Bettina Katzenstein (Sao Paulo, Brasil) (1936-1965). Revista de Historia de la Psicología, 39(4), 51–62. https://doi.org/10.5093/rhp2018a19

Walter Blumenfeld (1882-1967) and Bettina Katzenstein (1906-1981), two German psychologists of Jewish origin, forced to leave Germany in the years of the National Socialist regime, settled in Peru and Brazil, respectively. Having met in Germany, they once again began their relationship in the New World, this time by letter. The present communication presents the correspondence between both between 1936 and 1965, in which it is possible to know the vicissitudes and problems that both experienced in their capacity as emigrants, as well as their appraisals about psychology and some important psychologists of the countries that they welcomed them. (PsycINFO Database Record (c) 2019 APA, all rights reserved)

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Klappenbach, H., & Jacó-Vilela, A. M. (2016). The future of the history of psychology in Argentina and Brazil. History of Psychology, 19(3), 229–247. https://doi.org/10.1037/hop0000030

This article analyzes the development of the history of psychology in Argentina and Brazil, beginning with the emergence of the history of psychology at the beginning of the 20th century. The paper analyzes that such old historical reconstructions were written by the same authors or institutions that were introducing Psychology in the two countries. That is, the older historical productions in the field of psychology were Whig biased. An analysis of the last 30 years of history of psychology is also provided. The article describes institutional developments, including archives, journals, scientific meetings, and teaching of history of psychology in academic settings. Main groups devoted to history of psychology, both in Argentina and Brazil are described. Finally, it offers some thoughts on the future of history of psychology in the 2 countries. A comparative study between Argentina and Brazil allows to understand strengths and weakness related to institutionalization of History of Psychology. (PsycINFO Database Record (c) 2017 APA, all rights reserved)

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Ferraz, D., & Jacó-Vilela, A. M. (2017). A formação de educadores salesianos: uma mirada histórica desde a criação do Laboratório de Psicologia Experimental em Lorena (p. 203-231). Revista de Ciências da Educação, 1, 203–231. https://doi.org/10.19091/reced.v1i36.547

O presente artigo decorre de pesquisa cuja temática foi a história do curso de Psicologia de Lorena, no Estado de São Paulo. A narrativa histórica do curso foi construída por meio de fontes documentais e iconográficas, com destaque para as fotografias, recortes de revistas, jornais da época, documentos oficiais e não oficiais, além de entrevistas narrativas com pessoas que fizeram parte da constituição desse curso. O objeto deste artigo é o Laboratório de Psicologia Experimental, visando demonstrar sua importância, em um primeiro momento, para a formação de educadores salesianos e, na década seguinte, para a criação do curso de Psicologia na Faculdade Salesiana. Apresentamos, inicialmente, a história dos salesianos, detendo-nos mais em sua chegada a Lorena, com a fundação do Colégio São Joaquim, e, mais especialmente, do Laboratório de Psicologia Experimental. Conclui-se que os salesianos, em busca de uma formação mais qualificada para seus padres docentes, encontraram, na psicologia experimental e na psicometria, uma forma de garantir a base científica para sua prática pedagógica. Alguns desses padres se interessaram pela psicologia e dedicaram suas vidas a essa ciência, fazendo pesquisas, ensinando, debatendo, formando novos profissionais e prestando serviços à região.Palavras-chave: Psicologia científica. Sistema salesiano de educação. Formação dos profissionais da educação.

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Jacó-Vilela, A. M., & Rodrigues, I. (2014). Emilio Mira y López: uma ciência para além da academia. Arquivos Brasileiros de Psicologia, 66(3), 148–159. https://pepsic.bvsalud.org/pdf/arbp/v66n3/12.pdf

No dia 16 de fevereiro de 2014, completaram-se 50 anos do falecimento de Emilio Mira y López. Como a história – de nosso país, de nossa disciplina – não é precisamente nosso ponto de maior interesse, de modo geral desconhecemos completamente a contribui- ção que este personagem trouxe, não só à psicologia mundial – o reconhecido texto de recenseamento dos principais psicólogos do mundo, de Annin, Boring e Watson, indica Mira y López entre eles (Annin, Boring, & Watson, 1968) –, mas, no caso que aqui nos interessa de perto, à psicologia brasileira. O objetivo deste texto é, pois, compor uma narrativa sobre Emilio Mira, desde sua trajetória na Espanha, seu famoso périplo no exí- lio, até seus últimos anos no Brasil. Para isso, utilizaremos entrevistas, fontes documen- tais e textos já clássicos sobre o personagem e sua obra, como os de Kirchner (1975), Miralles Adel (1979), Pigem Serra (1996), Rosas (1995), Silva e Rosas (1997).

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Jacó-Vilela, A. M., & Centofanti, R. (2012). Waclaw Radecki y Emilio Mira en la psicología de los trópicos. Temas de Historia de la Psiquiatria Argentina, XV, 50–57.

Mülberger, A., & Jacó-Vilela, A. M. (2007). Es mejor morir de pie que vivir de rodillas: Emilio Mira y López y la revolución social. Dynamis: Acta Hispanica ad Medicinae Scientiarumque Historiam Illustrandam, 27, 309–332. https://raco.cat/index.php/Dynamis/article/view/114427/143237

Aunque la postura socialista de Emilio Mira y López (1896-1964) resulta bastante conocida, no se ha prestado hasta ahora atención a la aportación psicológico-política de este autor. El objetivo del presente trabajo es doble. En primer lugar queremos situar el análisis psicológico de la revolución social llevado a cabo por el psiquiatra catalán en el marco histórico, tanto biográfico y político como científico y cultural, de la época anterior al Franquismo. En segundo lugar examinamos cómo Mira relaciona su psicología con un tema político y, concretamente, en qué medida su trabajo científico sobre la revolución refleja una postura socialista.

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Keide, R., & Jacó-Vilela, A. M. (2004). “Mens in corpore”: o positivismo e o discurso psicológico do século XIX no Brasil. Mnemosine, 1(0), 165–178. https://www.e-publicacoes.uerj.br/mnemosine/article/view/41352/pdf_21

Os discursos psicológicos brasileiros do fim do século XIX e meados do século XX permitem investigar a autonomização da Psicologia no Brasil e sua relação com a constituição de concepções de Pessoa. As características presentes nestes discursos remetem-se àqueles das duas primeiras décadas do século XIX. que antecederam e propiciaram a instituição deste campo. Esta “Proto-Psicologia” apresenta um mundo trascedente, baseado no saber filosófico auto-contemplativo da Alma, cuja finalidade é a produção de subjetividades. No entanto, este discurso é enfraquecido com a chegada do pensamento positivista ao Brasil. O gradual processo de fisiologização do saber da Alma pode ser observado em práticas como o Higienismo, a Medicina Social e a Frenologia. A compreensão da influência cientificista permite perceber a preocupação dos saberes médico-psicológicos com a adaptação social do homem, estudar as posteriores alterações da concepção de Pessoa e observar a atual crise dos modelos acadêmicos.

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Jacó-Vilela, A. M., & Sato, L. (Orgs.). (2012). Diálogos em psicologia social. Centro Edelstein de Pesquisas Sociais. https://static.scielo.org/scielobooks/vfgfh/pdf/jaco-9788579820601.pdf

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Jacó-Vilela, A. M., & Sato, L. (Orgs.). (2007). Diálogos em psicologia social (1^o ed, Vol. 1). Evangraf.

Apresentação. (2003). Em S. Alberti, Crepúsculo da Alma: a psicologia no Brasil no século XIX (p. 9–12). Contra Capa.

Kaulino, A., & Jacó-Vilela, A. M. (2018). Los cursos de historia de la psicología en carreras acreditadas en Chile. Revista de Psicología, 27(1), 1–11. https://doi.org/10.5354/0719-0581.2018.50744

El artículo describe el estado actual de la formación en historia de la psicología en Chile, focalizando el análisis en dieciocho programas de cursos de historia de la psicología y otros equivalentes dictados en el país. Los resultados indican que el campo se ha ampliado y fortalecido institucionalmente, siguiendo la tendencia observada en otros países como Argentina y Brasil. Con relación a los cursos de historia de la psicología, en Chile estos siguen teniendo presencia en la mayoría de las mallas curriculares de pregrado, representando una oportunidad para el desarrollo del pensamiento crítico de psicólogo/as que deben enfrentarse a contextos de creciente complejidad. Sin embargo, se observa que en la enseñanza de la historia de la psicología persisten los enfoques historiográficos tradicionales. El artículo concluye argumentando que la modificación de esta tendencia es determinante para el futuro de una historia de la psicología que no renuncie a ampliar su audiencia e impacto en el interior de la disciplina.

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Jacó-Vilela, A. M., & Ferreira, G. (2012). Cinema na praça/intervenção na cultura: transformando o imaginário social da loucura (Vol. 1).

Jacó-Vilela, A. M. (2024). História da psicologia científica no Brasil: institucionalização, crise e dispersão. Em T. Melnik (Org.), Prática da Psicologia baseada em evidências (1^o ed, Vol. 1, p. 14–25). Editora Manole Saúde.

Jacó-Vilela, A. M. (2023). Mulheres operárias: resistência e subversão no início do século XX. Em C. Facchinetti (Org.), Mulheres no Brasil: como chegamos até aqui (49^o ed, Vol. 1, p. 38–38). Andrea Jakobsson.

Jacó-Vilela, A. M. (2014). Una breve historia de la psicología en Brasil. Em S. Gonzalo (Org.), Historias de la Psicología en América del Sur - Diálogos y Perspectivas (1^o ed, Vol. 1, p. 63–80). Nueva Mirada.

Mancebo, D., & Jacó-Vilela, A. M. (Orgs.). (2004). Psicologia social: abordagens sócio-históricas e desafios contemporâneos (2^o ed). EDUERJ.

Mancebo, D., & Jacó-Vilela, A. M. (Orgs.). (1999). Psicologia social: abordagens sócio-históricas e desafios contemporâneos (1^o ed). EDUERJ.